"Oublié la tradition principale." Pourquoi Red Hill est célébré de manière incorrecte

Никита Бизин - RIA - 23/04
Pour les croyants orthodoxes - Antipascha ou la semaine de Fomin. En Rus', ils disaient aussi : Krasnaya Gorka. Cette fête combinait bizarrement les chanoines de l'église et le folk RIA Novosti, 23/04/2023
MOSCOU, 23 avril - RIA Novosti, Nikita Bizin. Pour les croyants orthodoxes - Antipascha ou la semaine de Fomin. En Rus', ils disaient aussi : Krasnaya Gorka. Pendant cette fête, les canons de l'église et les coutumes folkloriques étaient étroitement combinés. À propos de l'imbrication des traditions - dans le matériau de RIA Novosti.

"Quelque chose d'en face"

Le Sauveur est ressuscité, ce qui signifie que la vie a été renouvelée. Ainsi raisonnaient les paysans. Et une semaine après Pâques, ils sont sortis dans les champs pour faire le premier sillon. Puisque littéralement tout dépendait de la récolte, ils ont commencé par des rituels spéciaux.
Par exemple, ils ont jeté des coquilles d'œufs consacrés dans le sol. Ou ils ont organisé une procession religieuse impromptue avec des icônes et des outils agricoles. À première vue, il y a peu de points communs avec le christianisme.
Oui, et dans le calendrier de l'église, ce jour s'appelle étrangement - Antipascha. Il y a une opinion répandue parmi les non-croyants qu'il s'agit d'un déni de la résurrection du Christ. Paradoxalement, le préjugé est basé sur l'histoire de l'évangile.
Selon les Saintes Écritures, le Seigneur ressuscité est apparu aux disciples dans le Cénacle de Sion. Ceux-ci, attristés par son exécution, pensaient qu'il y avait devant eux un fantôme. Mais le Christ "leur montra ses mains, ses pieds et son côté" - et les disciples "se réjouirent quand ils virent le Seigneur".
Certes, pour une raison quelconque, Thomas n'était pas parmi eux. Quand on lui a dit que Jésus était ressuscité des morts, "l'apôtre incrédule" a pensé que c'était une fabrication. Et il posa une condition: "Si je ne vois pas sur ses mains les plaies des clous, et je ne mettrai pas mon doigt dans les plaies des clous, et je ne mettrai pas ma main dans son côté, je ne croirai pas ."
© Domaine public "L'assurance de Foma". Caravage, XVIIe siècle.
"L'assurance de Thomas". Caravage, XVIIe siècle.
"Après huit jours", témoigne l'évangéliste Jean, "ses disciples étaient de nouveau dans la maison, et Thomas avec eux. Jésus vint, quand les portes furent fermées, se tint au milieu d'eux et dit : la paix soit avec vous ! Alors il dit...
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