Derrière leur homogénéité de façade, les communautés karana cachent de profondes différences », écrit Gérald Donque dans son étude sur la Population et sociétés tananariviennes (lire précédente Note). En 1968, les Hindouistes sont peu représentés dans la capitale où « il n’existe pratiquement que des musulmans ». Mais à l’intérieur de cette religion, « quelle mosaïque de sectes ! ». L’auteur de l’étude cite alors les Bohra, musulmans convaincus qui s’astreignent au voyage à la Mecque. Commerçants...
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