Comment un best-seller a contribué à façonner le soutien américain à Israël

Infobae - 27/02
"We are not one", de l'historien Eric Alterman, explique comment le best-seller international "Exodus", de Léon Uris, a joué un rôle fondamental dans l'histoire complexe des relations entre les deux pays. L'identité communautaire qu'il s'est forgée, la critique de l'occupation de la Palestine et la possibilité d'un État « authentiquement pluraliste » entre Arabes et Juifs, laïcs et religieux.
Le livre "Nous ne sommes pas un", de l'historien Eric Alterman, explique comment le best-seller de Leon Uris "Exodus" a contribué à façonner le soutien américain à Israël en forgeant une identité communautaire.

Récit de Léon Uris sur la fondation d'Israël, le roman Exodus est devenu incontournable dans les foyers juifs lorsqu'il a été publié en 1958. Avec son dos bleu foncé et son titre simple écrit dans une police stylisée en hébreu, il a acquis l'importance d'un objet rituel, tel comme la menorah qui est utilisée une fois par an pour Hanukkah et les bougies commémoratives qui sont allumées dans des bocaux en verre à l'occasion de l'anniversaire de la mort d'un être cher. Le livre de plus de 600 pages était un marqueur fondamental de l'identité juive, considéré avec un mélange de respect et de fierté.

Cependant, son importance allait bien au-delà des Juifs. Le livre est devenu un best-seller international, le plus important aux États-Unis depuis Autant en emporte le vent, traduit en 50 langues. Lorsque le film à succès "Exodus" d'Otto Preminger est sorti en 1960, l'histoire a pris des proportions mythiques. Après tout, Paul Newman a joué le héros, Ari Ben Canaan, un Superman sabra, ciselé et aux yeux bleus, et la blonde souple Eva Marie Saint a joué son Américaine bien-aimée, dont l'évolution de sceptique à partisane de la cause juive a reflété les émotions de millions de personnes. de téléspectateurs sympathiques.

Le thème musical, tranchant et larmoyant, avec ses paroles politiques tranchantes ("Cette terre est à moi, Dieu m'a donné cette terre") a servi à souligner la perspective juive sans compromis du conflit sur la façon (ou même si) de découper la Palestine après le Les Britanniques sont partis en 1948. Les Juifs, si longtemps persécutés, avaient droit à la terre. Les Arabes, dépeints comme malodorants, malhonnêtes et violents, ne faisaient que les gêner, même s'ils vivaient eux aussi sur cette même terre depuis de...
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