Auteur : Liang Xiaoying (Professeur du Collège des arts libéraux, Université normale de Jilin)
En tant que l'un des douze signes du zodiaque, le "lapin" est entré très tôt dans le chant des Zhou. Le premier recueil de poèmes en Chine, The Book of Songs, compte un total de 305 poèmes, qui contiennent un grand nombre d'images d'animaux et de plantes, impliquant 250 morceaux de végétation, d'oiseaux, d'animaux, d'insectes et de poissons, représentant 82% de tous les poèmes, dont 143 espèces de plantes et 109 espèces d'animaux. "Lapin" est apparu dans 5 poèmes et le mot "lapin" a été mentionné 13 fois.
Les créatures du "Livre des chansons" sont une partie importante de la vie du peuple Zhou. Elles portent les riches sentiments et souhaits du peuple Zhou et condensent la mémoire de cette époque. Elles sont l'objet de contemplation pour que le peuple Zhou comprenne le monde. et eux-mêmes d'un miroir. A travers le "prisme multiple" du "lapin" dans "Le Livre des Chansons", nous pouvons voir l'attitude émotionnelle et l'expression émotionnelle du peuple Zhou face à la vie.
Dans le poème de chasse sur le terrain "Zhou Nan · Lapin", le mot "lapin" est chanté trois fois, révélant les louanges et la fierté du peuple Zhou pour le majestueux et puissant chasseur, qui est la manifestation de l'esprit martial du peuple Zhou. "Su Su Rabbit, Ding Ding", le lapin est une image objective ici, et le lapin est utilisé à plusieurs reprises pour impliquer qu'une chasse tendue est sur le point de commencer. "Susu" signifie que le filet est propre et serré, "lapin 罝" est le filet dense mis en place pour attraper les lapins, et "ding ding" est le bruit de piquets en bois. "Lapin Susu 罝, appliquez-le à Zhongkui" fait référence au déploiement de filets au milieu de la route. "Susu le scorpion du lapin, appliquez-le au milieu de la forêt", fait référence au déploiement de filets au milieu de la forêt. A travers ces descriptions dynamiques, l'image d'un chasseur prudent et héroïque nous est présentée de manière vivante. « Mozi Shangxian Shang » a déclaré : « Wen Wang a promu Hongyao et Taidian parmi les tyrans, et leur a donné le gouvernement, et le sol occidental les a servis. » C'est-à-dire : le peuple Zhou a sélectionné les talents des guerriers chasseurs qui ont étendu les filets. Histoire. « Jiujiu Wufu, le duc combat la ville », « Jiujiu Wufu, le duc aime les ennemis », « Jiujiu Wufu, le cœur du duc », du guerrier qui chassait les lapins au guerrier gardant le duc, aux copains du duc, puis à Le confident du prince est la montée et le changement du statut du guerrier dans le poè...
[Courte citation de 8% de l'article original]