Annie Ernaux n'en revient toujours pas. "Je ne me rends pas compte de la dimension mondiale du prix Nobel, sauf sous la forme d'une responsabilité accentuée", a déclaré l'écrivain français il y a quelques jours dans un courriel depuis son domicile de Cergy, dans la banlieue nord-ouest de Paris. « L'essor de la littérature autobiographique est une question très complexe. Mais en ce qui me concerne, la réponse est relativement simple. Je pense que le Nobel ne récompense pas l'écrivain à la première personne, mais plutôt celle qui, à travers une écriture transpersonnelle et clinique, a abordé des questions liées aux femmes et à la société, à la mémoire", a-t-elle déclaré en faisant sa valise pour Stockholm. où il recevra samedi la distinction littéraire la plus prestigieuse de la planète.
Sa propre réponse parle d'elle-même et, en même temps, comme dans ses livres, elle transcende son cas personnel, et de loin. Le Nobel d'Ernaux pourrait aussi être celui de tout un genre, l'autofiction, passé du mépris de la pure pornographie littéraire au genre à la mode et objet d'une réhabilitation culturelle que peu voyaient venir. Ce changement de perception se reflète dans les mots d'Ernaux, traité pendant des décennies comme un écrivain mineur, "comme une midinette", c'est ainsi qu'on appelait les couturières sentimentales et naïves de province qui venaient à Paris pour gagner leur vie. En son temps, on disait que ses livres appartenaient à "la presse à potins, digne de Nous Deux", le magazine qui a popularisé les romans-photos en France, en raison de son récit détaillé des expériences des femmes et sans valeur littéraire. De la même manière, le genre n'est plus perçu comme un exposant du narcissisme des écrivains obsédés par leurs petites misères, mais comme un ensemble d'histoires individuelles qui cachent une dimension collective.
Annie Ernaux : "Le Nobel ne récompense pas l'écrivain à la première personne, mais celui qui parle de société et de mémoire"
Son évolution la plus récente reflète généralement la situation de groupes sociaux qui n'ont pas toujours eu droit à une représentation littéraire satisfaisante, comme les femmes et les différentes minorités, les enfants d'immigrés (Teju Cole, Fatima Daas), les auteurs LGTBI (Édou...
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