"J'ai entendu les craintes des gens concernant une attaque bédouine. Aujourd'hui, ils ont tué un pèlerin et ont pris 40 lires. En ma présence, un soldat est venu et a informé l'officier que son compagnon, qui l'accompagnait de Djeddah à La Mecque, avait été tué à coups de pierres."
Un voyage dans lequel celui qui part se perd et celui qui revient naît. Cette phrase n’était pas seulement un proverbe transmis par les anciens, mais plutôt une incarnation vivante du voyage de pèlerinage à travers l’histoire. Le chemin vers la Maison Sacrée de Dieu était comme traverser le couloir de la mort. Entre les épées des bandits qui guettent les effrayés, les vents empoisonnés qui coupent le souffle et les épidémies mortelles qui font des milliers de morts à Mina et Arafat, la route vers La Mecque était une aventure dans laquelle le pèlerin faisait ses adieux à sa famille et à son argent, et rédigeait son testament avec ses larmes, pour s'aventurer à travers le désert, les déserts, l'enfer et les mers impitoyables, à une époque où le culte s'achetait avec la joie et les âmes.
Peut-être que ce que les anciens voyageurs musulmans ont écrit sur le voyage du Hajj dans le passé vous révèle des types d'épreuves et d'épreuves que vous pouvez difficilement imaginer. Alors que les bandits et les maladies mortelles constituaient à cette époque la chose la plus dangereuse à laquelle étaient confrontés les pèlerins du monde entier, l’injustice de certaines autorités au pouvoir concernant les itinéraires de transit des pèlerins était un fardeau qui s’ajoutait à d’autres fardeaux et risques.
Ibn Jubayr Al-Andalusi, qui fit son voyage depuis l'Andalousie au VIe siècle de l'Hégire / XIIe siècle après J.-C., lorsque l'Égypte et le Hedjaz étaient sous la domination des Fatimides, raconte ce que faisaient leurs employés et ouvriers dans les ports et les ports, et les lourdes taxes qu'ils imposaient aux pèlerins, et une insulte à ceux qui étaient incapables de les payer.
Il dit à ce sujet : "Les pèlerins ont été soumis à des difficultés injustes en raison de la pression pour l'obtenir, et ils ont été entraînés dans un stratagème de fraude exorbitant. Peut-être y en avait-il parmi eux qui n'avaient ni surplus ni entretien, et étaient obligés de payer l'impôt connu, qui était de 7 dinars et demi de dinars égyptiens sur chaque tête, et il n'a pas pu le faire, alors il a enduré les tourments douloureux d'Aidhab (à l'extrême sud-est de l'Égypte sur la côte de la mer Rouge). Et à Djeddah, il y a eu des tortures similaires et à plusieurs reprises pour ceux qui ne payaient pas leurs impôts avec une récompense, et leur nom n'était pas marqué de la marque de paiement.
« Les Fatimides imposaient de lourdes taxes aux pèlerins et insultaient et torturaient tous ceux qui étaient incapables de les payer. »
Malgré l'organisation géographique et régionale des caravanes de pèlerins à travers les pays du monde islamique, à l'est et à l'ouest, comme elle croyait en une escouade militaire qui la gardait et surmontait ses obstacles, les difficultés et les malheurs du chemin ne se terminaient jamais, et peut-être le plus dangereux de tous é...
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