Plus de 20 ans se sont écoulés depuis que le penseur et traducteur bosniaque Asaad Durakovic a publié une traduction du Saint Coran en langue bosniaque (2004), avant de publier fin 2023 une deuxième version qu’il a travaillé à achever pendant deux décennies et qui a été imprimée à Istanbul sous les auspices du Centre d’études avancées.
Al Jazeera Net s'est entretenu avec Durakovic, qui réside à Sarajevo, et a mené avec lui le dialogue suivant :
En général, ma relation avec le texte coranique aujourd’hui n’est plus la même qu’elle l’était il y a 20 ans. C'est le texte central d'un univers culturel et religieux très complexe. C'est un texte qui reste constant pour toujours, mais nous changeons, et notre relation avec lui et notre compréhension de ses messages ne sont pas toujours les mêmes, sauf pour les questions liées au monothéisme.
Il faut donc dire qu’il n’existe pas de traduction définitive ou complète de ce texte original, qui reste supérieur et supérieur à toute réalisation en traduction.
Il y a eu sept traductions complètes du Saint Coran en langue bosniaque qui visaient à transmettre le sens sans prêter attention au style unique et à l’éloquence du texte coranique.
Bref, nos traductions et compréhensions antérieures du texte tendaient parfois vers une sorte de « négativité » et vers la propagation de la crainte de Dieu, alors que le texte, dans son essence, était chargé de positivité. Cette fois, j’ai cherché à transmettre autant de positivité que possible, en commençant par des expressions telles que « le Jour du Jugement », « le Jour de la Résurrection » et « la peur ».
Je vois qu'aujourd'hui il est nécessaire de développer l'amour pour Dieu dans l'âme des croyants, et non la peur de Dieu, car l'amour motive et encourage les actions positives, tandis que la peur conduit à la négativité et à la stagnation. C'est mon point de vue et je ne l'impose à personne.
Avant ma traduction, il y avait sept traductions complète...
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