"J'étais témoin des massacres des Français en Égypte."

محمد شعبان أيوب - Aljazeera - 10/08
Bien que la réalité qu'Al-Jabarti ait surveillée ait été accablée par les manifestations de l'effondrement, sa conscience de ce qui se passe autour de lui n'était pas absente, mais a été caractérisée par une fenêtre de ce que la campagne française porte un "danger" qui dépasse la simple occupation militaire, oppression et oppression.

Abdel Rahman Al -Jabarti est l'un des derniers historiens égyptiens qui ont préservé les traditions de l'écriture historique classique pour laquelle Al -Maqrizi est célèbre, car il est évident dans leurs œuvres une profonde présence de l'identité égyptienne pour décrire le lieu, les coutumes et la société.

Malgré ce parallèle, le contexte dans lequel chacun d'eux a écrit est radicalement différent; Al -Maqrizi a vécu la scène de la prospérité de l'État de Mamluk et de sa royauté sur les champs locaux et islamiques, tandis qu'Al-Jabarti a écrit sous le poids du déclin ottoman et de la retraite égyptienne, dans un moment détaillé qui a précédé le choc de l'occupation française, où la civilisation et le vide militaire entre l'interorable egyptienne et la "autre".

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Bien que la réalité qu'Al-Jabarti a surveillée ait été accablée par les manifestations de l'effondrement, sa conscience de ce qui se passe autour de lui n'était pas absente, mais a été caractérisée par une fenêtre de ce que la campagne française (1798-1801 a été) d'un "danger" Le début - comme l'un des fils de l'élite l'éduqué - que ce nouvel expatrié a ébloui Al-Ayoun avec ses progrès militaires et scientifiques, ce qui lui a fait s'appliquer ses effets sur le sort du pays et du peuple.

Échec et réfraction!

Al -Jabarti a considéré l'entrée de l'Égypte française comme une catastrophe complète qui a affligé le pays, ce qui est évident dans le ton de ses écrits qui sont submergés par la tristesse et la peur de l'horreur de l'événement, comme il l'a décrit comme dans son livre "Les merveilles des antiquités" l'année de la campagne française ont commencé en 1798 comme "la première année des grandes épics" Énormes calamités, multiplication du mal, succession de l'adversité, déséquilibre du temps, reflet de la publication, coup d'État du sujet, suivi des horreurs, les différentes conditions, la corruption de la mesure, la présence de la destruction, la ruine générale, la fréquence des causes et de ce que votre ...
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