Le professeur Li Yang de la Pékin University School of Art étudie les films de gangster américains depuis dix ans. Dans la nouvelle œuvre "Black Screen: Gangster, Hollywood and American Society", il a sélectionné plus d'une douzaine de films de gangster classiques et de séries télévisées, comme "The Godfather", "The Past of the United States" et "The New York Gangster", reconstruisant une histoire sociale et culturelle américaine alternative. À travers des films de gangster, nous pouvons non seulement voir des histoires passionnantes, mais aussi avoir un aperçu de l'autre côté de la société américaine - comment les gangsters sont nés et comment ils influencent la société américaine. Dans cette interview, Li Yang nous a révélé comment les films de gangster peuvent devenir une fenêtre unique pour comprendre la société américaine.
Pour le public, l'étude de l'histoire du film de gangster est assez impopulaire, et vous avez dit dans le post-scriptum de "l'écran noir" qu'il s'agit d'un domaine d'un intérêt particulier. Pouvez-vous me parler de l'origine de votre intérêt?
Li Yang: Ce problème peut être discuté à partir de trois aspects.
Tout d'abord, c'est mon expérience de visionnage de film personnel. En tant que post-70, j'ai grandi à l'ère des bandes vidéo, des VCD et des DVD. À cette époque, le plus que j'ai regardé était les films de Hong Kong. Pendant le lycée et le collège, j'ai aimé le film "The True Heroes" collaboré par John Woo et Chow Yun-Fat, ainsi que la série "Young and Dangerous" et les œuvres de Johnnie To, toutes sont des films que j'aime vraiment. À cette époque, les films de gangster de Hong Kong représentaient une grande partie des genres que le public continental a aimé et a également façonné l'esthétique du film d'une génération. Quand j'étais adolescent, j'étais profondément attiré par ce sujet. Plus tard, j'ai commencé à regarder des films classiques de gangster américains tels que "The Godfather" et "The Past of the United States", et mes horizons ont progressivement ouvert. Bien que ce ne soit qu'une appréciation de fans à l'époque, il a semé les graines des intérêts de recherche.
La deuxième raison est liée à ma recherche doctorale. Lorsque j'étudiais pour mon doctorat en France, le sujet de recherche était le directeur italien Sergio Leone. L'instructeur a suggéré que je me concentre sur un directeur spécifique pour mener des recherches, car je suis un étranger, et les sujets devraient être petits plutôt que grands. J'avais hésité entre Godard et Leone, et j'ai finalement choisi Leone. Bien que Godard soit également très important, ses œuvres sont obscures et difficiles à interpréter, et deuxièmement, il y a trop d'informations connexes, et je crains que je ne puisse pas le contrôler. J'aime beaucoup "le passé de l'Ouest". Je pense que les films de Leonel sont infinis et qu'il n'y a pas beaucoup d'informations sur lui en France, donc cela convient aux sujets de recherche. En fin de compte, j'ai écrit la première "trilogie du docteur" de Leone et "le passé de l'Occident", qui n'impliquait pas "le passé des États-Unis", mais ce film a eu une grande influence sur moi.
En étudiant Leonel, j'ai beaucoup lu sur la façon dont il a filmé "The Past of America". Afin de se préparer à ce film, il a non seulement voyagé à plusieurs reprises aux États-Unis, mais s'est également rendu dans le quartier juif pour contacter des gangsters et observer les détails de leur vie. Cette intervention et cette exploration du monde réel du crime m'ont choqué et ont réalisé que l'accent mis sur les thèmes des gangs ne raconte pas simplement une histoire merveilleuse, mais aussi une profonde fouille de l'ordre social sous-jacent et de la mémoire historique. Depuis lors, j'ai développé un intérêt constant pour la relation entre le crime organisé et le film.
La troisième raison est une sorte de conscience de la recherche que j'ai progressivement établie lorsque j'ai été engagée dans la recherche sur l'histoire du cinéma après le retour en Chine. Lors de l'enseignement de l'histoire du cinéma dans les collèges et universités, je suis devenu de plus en plus conscient que les cadres théoriques et les méthodes de recherche utilisés par nous, les chercheurs en cinéma chinois, proviennent principalement de traditions académiques occidentales. Bien que ce système soit mature, il a également des limites - il ne se concentre souvent que sur l'histoire dite "positive", met l'accent sur les réalisations artistiques et le développement technologique, et ignore des sujets marginalisés et plus complexes. À mon avis, l'histoire du film est comme un disque, qui a non seulement un côté, mais aussi le côté B. Les films de gangster appartiennent à la "face B de l'histoire du cinéma". Cela implique le crime organisé...
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