Quelle est la décision sur l'emprunt pour le sacrifice? .. Dar al -Iftaa clarifie la légitimité du sacrifice .. et sa décision et le choix de la fatwa dans la décision sur le sacrifice .. et révèle les opinions de la jurisprudence dans un officier?

Dar al -Iftaa a confirmé que le sacrifice est une année confirmée, la capacité et la capacité sont une condition pour attribuer le public et une condition dans le sacrifice en particulier; Afin qu'il ne demande pas au contribuable de le percevoir tant qu'il n'y est pas en mesure.

Il est permis au contribuable d'emprunter pour acheter le sacrifice tant qu'il sait de lui-même la capacité de répondre à la dette, mais s'il sait de lui-même l'incapacité de le réaliser, il n'est pas permis pour lui de le faire, et en tout cas le sacrifice est valide, fragmenté si cela se fait de l'argent de la dette.

C'est possible

Il est légalement prévu que la capacité des conditions de mise en service, et cela est en évidence par le Coran, la Sunna et le consensus; Le livre: Le dicton Tout-Puissant:﴿ Dieu ne coûte pas à une âme sauf sa capacité ﴾[al -baqarah: 286], et la gloire soit pour lui:﴿ Dieu ne coûte pas à une âme sauf ce qu'il lui a apporté [divorce: 7], et l'absence de Dieu Tout-Puissant de ses serviteurs est au-dessus de lui. Et son organisme de bienfaisance envers eux.

Et de la Sunnah purifiée: ce que les deux cheikhs - et la parole pour Bukhari - ont mis sur l'autorité d'Abu Hurairah, que Dieu soit satisfait de lui, que le prophète, ...
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