Inversion des rôles, brûlage des effigies et syncrétisme culturel: Pourim à Cochin

Jerusalem Post - 10/03
Les traditions purim uniques des Juifs de Cochini se sont lentement estompées de mémoire après leur arrivée en Israël et l'intégration avec la communauté juive plus large.

La communauté juive en Inde était l'une des communautés juives les plus petites et les moins persécutées au monde; Cela a conduit à une célébration unique de Pourim, qui comprenait souvent des membres d'autres communautés religieuses de la région, de hindou au chrétien en musulman.

Des chercheurs de l'Université hébraïque ont publié une nouvelle étude dans le Journal of Modern Jewish Studies décrivant bon nombre des célébrations uniques et particulières de Pourim par la communauté juive de Cochin.

Les célébrations ont été fortement influencées par la communauté hindoue locale et étant en dehors du contrôle des autorités chrétiennes pour la grande majorité de leur existence.

Comme dans de nombreuses communautés, Pourim est une période pendant laquelle l'ordre social régulier est mis à la fin; Pour la communauté Cochini, cela signifie renverser la structure de castes établie et permettre aux membres de la communauté de participer sans restrictions.

Ravan Dahan, selon le mythe hindou, les effigies de Ravana sont brûlés sur Vijayadashami, en Inde, à de nombreux endroits. On dit que c'est la symbolisation du triomphe du mal (c'est-à-dire Ravana) par Rama. (Crédit: Shutterstock)

Bouleversement du système de castes

L'un des aspects que la communauté Cochini a adoptés de la communauté hindoue locale était le systè...
[Courte citation de 8% de l'article original]