Selon l'IRNA, la 18e conférence annuelle de l'Association iranienne des sciences politiques à la Faculté d'études mondiales de l'Université de Téhéran, lors de sa quatrième réunion sur les questions politiques iraniennes, le changement de la société iranienne par rapport à l'ère constitutionnelle et aux racines du changement dans L'Iran, la question de la laïcité, de la stratification sociale et des organisations.
Lors de la réunion, Sherwin Moghimi, chercheur à l'Institut pour les études humaines et culturelles, a donné à sa conférence intitulée "La révolution islamique et la question de la laïcité, la réflexion du point de vue de la théologie politique moderne en s'appuyant sur les composants des femmes et de l'économie"; Aida Khodabakhsh, un expert en sciences politiques seniors de l'Université Allameh Tabatabai sur le sujet de la transformation historique de la participation politique à la jurisprudence politique chiite, une étude comparative de la pensée de Mohammad Hossein Naeini et Davood Firhi (de la Constitution à la République islamique) et à Mordeza Norouzpour , chercheur à la stratification sociale de l'Université Allameh Tabatabai, leurs organisations et leur rôle dans les manifestations politiques iraniennes post-révolutionnaires.
L'équilibre du modernisme de l'Iran n'est comparable à aucune autre région
"La révolution est généralement un phénomène moderne, et la révolution islamique de l'Iran était également un phénomène moderne", a déclaré Sherwin Moghimi, chercheur à l'Institut pour les sciences humaines et culturelles. Tout ce qu'une personne fait pour changer les relations sociales contrairement à la providence divine est, en réalité, le type de transformation est considéré comme une chose moderne.
"Essayer de remplacer les palais, c'est-à-dire d'interférer dans l'œuvre de Dieu et c'est moderne et révolution...
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