Le chef suprême de la Révolution, avec l'apparition des travaux du XIIIe gouvernement, a fait des ordonnances sur le terrain que les hommes d'État serviront des personnes plus soucieuses des questions culturelles. Ayatollah Khamenei, lors d'une réunion avec le sixième personnel de Shahrivar, a déclaré: Selon un serviteur, la structure culturelle du pays a besoin d'une reconstruction révolutionnaire. Nous avons un problème dans la structure culturelle du pays et un mouvement révolutionnaire est requis. Bien sûr, le mouvement révolutionnaire signifie sage et sage. La signification du mouvement révolutionnaire, inhabituel et mouvement inhabituel.
Mohammad Mehdi Ismaili, ministre de la Culture et de l'Orientation islamique, a également demandé à la culture de l'art et des médias dans leur premier programme d'élever des vues stratégiques et des idées dans la critique de la situation actuelle et exprimer les fondements de la transformation de la structure culturelle.
D'autres points de la demande de ministre peuvent être les principes des principes de transformation, d'exigences et de priorités de la transformation révolutionnaire et de la reconstruction dans les structures, laissant le statut de relief et de passivité dans le domaine de la culture, convient aux structures culturelles avec les propulseurs des technologies souples et de nouvelles capacités culturelles, médiatiques et sociales, facilitant les activités culturelles et les bases de la présence et de la participation des éléments et des organisations maximales de formes populaires et djihadistes dans des arènes culturelles.
Hojatoleslam Seyyed Ali Mousavi adjoint professeur, une étude extraordinaire extérieure jurisprudentielle et le professeur des grandes surfaces de la jurisprudence et des principes qui entendent des aînés tels que Aidam Seyed Mosa Shabiri Zanjani, Seyyed Ahmad Madadi, Sheikh Sadegh Larijani et Hojjat Al-Islam Seyyed Yazdan , estime que la reconstruction de la structure culturelle devrait être retirée de la structure, ce qui ne traitera pas d'institutions telles que le Conseil suprême de la Révolution culturelle.
Il a été nommé par des langues espagnols, anglaises et arabes en mai 98 par Hojatoleslam Muhammad Qami, responsable du centre de recherche de propagande islamique qu'elle a une communication scientifique. Les autres archives de ses archives incluent la gestion de l'Institut de recherche de la civilisation, du concepteur de la jurisprudence de la culture des sciences islamiques et de la recherche dans le domaine des sciences sociales et de la pensée philosophique.
Mousavi dit que les structures coloniales ont empêché les progrès du pays et la reconstruction de la structure culturelle était également possible en mettant en œuvre le génie culturel du pays. Bien sûr, le programme manque de rationalité et sans le siège de commandement inutile, et mieux de reconstruire la structure culturelle de l'attention est la déclaration de la deuxième étape de la révolution. Une volonté extérieure de la structure des jeunes et du Hezbollah peut former cette reconstruction; Condististes à siéger à et après un accord au siège du commandement.
Il a évoqué la condition d'Al-Kamis comme exemple de la reconstruction de la structure culturelle pendant Ammirman (AS) et a été référée à l'exemple de la volonté de reconstruire la structure culturelle. Vous lisez cette boîte de dialogue.
Comment évaluez-vous le statut culturel existant?
Les remarques du dirigeant révolutionnaire sur la reconstruction de la structure culturelle du pays sont enracinées dans deux décennies, notamment ces dernières années dans l'espace public, et nous sommes confrontés à un problème généralisé qui n'est pas unique dans le domaine de la culture.
Qu'entendez-vous par le problème étendu?
Le chef suprême a utilisé l'interprétation du feu. Il a déclaré que l'incendie est la discrétion lorsque le siège du commandement est perturbé et ce siège n'a pas la scène entière et ne peut pas créer de discipline. Par conséquent, les forces actives sur le terrain ont permis d'entrer dans des activités culturelles et sociales avec le feu. La question principale est, pourquoi êtes-vous dans le siège de la commande?
Différentes parties du pays sont en fonctionnement mais il n'y a pas de commandement. Ces différents secteurs ne peuvent pas entraîner leur performance comme un changement grave. Les plans coloniaux sont mis en œuvre avec un siège de commandement pleinement discipliné avec le programme et décider, y compris des organisations et des organisations, mais sont incapables d'une administration continue et disciplinée. Non seulement dans le domaine de la culture dans le domaine de l'économie, nous avons été la culture dans le domaine de la culture, mais ce qui est plus oculaire.
Le feu est la discrétion d'un enregistrement dans un plan macro. Notre théorie était que, en déployant un système et, après cela, la création d'un État islamique irait à la communauté et créerait une société islamique basée sur une nouvelle culture, mais selon la théorie de l'Imam Khomeini, ce système devrait d'abord être renversé et après avoir remplacé L'État islamique, la communauté islamique peut être créée. S'il y a un vulgarisme culturel ou culturel, il ne peut être fait dans le système non islamique et doit d'abord être le gouvernement, islamique. Bien sûr, ce n'est pas seulement pour les hommes d'État islamiques.
Les ministres et les responsables sont peut-être des croyants, mais des structures qui agissent et le type de relations et d'outils qu'ils ont, et ils ne peuvent donc pas créer de graves changements dans le domaine de la culture. Nous avons un ministère qui croit à l'islam et à la révolution, mais quand ils entrent dans le domaine, ils n'entraîneront pas. Par conséquent, ceux qui travaillent à la pointe de la culture sont plus susceptibles que d'autres.
Au cours de ces 40 ans, nous sommes des gestionnaires éduqués qui peuvent rester fermes sur leurs fondements religieux?
Le problème est de faire face à un champ très complexe. La foi d'une personne ne suffit pas à gérer le domaine de la culture. Parce que ces structures ne sont pas structurées pour gérer le domaine de la culture par nous.
Donc, vous connaissez toute la structure du problème?
Oui; Non seulement dans le domaine de la culture, mais également dans l'ensemble du domaine du gouvernement, tous les secteurs du pays. Nous avons révolutionné, la révolution a été en mesure de créer un système différent et une souveraineté de la souveraineté mondiale qui exploite l'arrogance mondiale. Ceci est maintenant identique à la structure de l'État créée par le colonialisme dans le pays. Maintenant, les structures coloniales travaillent dans notre pays et ces structures ne sont pas un produit post-révolutionnaire.
Structures coloniales devant les progrès du pays
Nous disons une fois que nous sommes occidentaux et nous voulons maintenant islamique. Le litige d'aujourd'hui n'est pas la poursuite ...
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