Les étudiants doivent faire un « acte de foi », tout comme les Macchabées – opinion

Comment un petit objet délicat peut-il rester intact sous une maison profanée et incendiée ? Comment une force plus faible peut-elle vaincre une force monstrueuse et plus forte ? Comment le pétrole, censé ne durer qu’un jour, brûle-t-il pendant huit jours ?

Les cas où la réalité est défiée, où les lois de la nature sont suspendues, sont ce que nous appelons des miracles. La tradition juive est riche de telles merveilles. Certains diront peut-être que les miracles arrivent au peuple juif parce qu’il est « choisi », mais la tradition juive enseigne que les miracles ne sont pas une simple magie divine.

Ils émergent d’une relation symbiotique dans une promesse faite entre Dieu et son peuple, détaillée dans l’alliance. Ainsi, les miracles, tout comme l’aspiration des rêves, sont le produit de la volonté ou de l’action humaine qui se traduisent par ce que nous croyons être une manifestation du pouvoir divin.

La semaine dernière, j'ai eu une expérience intime avec un de ces miracles. Lors de la célébration de Hanoukka à Washington, l'ambassadeur israélien aux États-Unis, Michael Herzog, a déclaré que la Hanoukka que nous étions sur le point d'allumer cérémonieusement avait été retrouvée sous les décombres d'une maison détruite dans le kibboutz Beeri, qui a été repris par les terroristes du Hamas ce jour sombre. du 7 octobre.

Cette Hanoukkiah géométrique et transparente – belle dans sa simplicité esthétique – incarne le voyage complexe et le message simple du peuple juif. Contre toute attente, le peuple juif survit et possède toujours la capacité de détenir et d’apporter la lumière au monde.