Agence de presse Mehr, Groupe Culture et Littérature - Tahereh Tehrani : La dénomination des étoiles, des planètes et des constellations par Hafez fait référence aux histoires qui entourent chacune d'elles ; Et Hafez exprime magnifiquement son objectif en jouant avec ces corps célestes sous forme de comparaisons et de métaphores avec des vers qui ont une signification indépendante. Dans cette note, nous examinons les interprétations liées à la lune et au soleil dans la cour de Khwaja Shiraz.
La lune est le corps céleste le plus brillant du ciel nocturne, qui apparaît sous diverses formes et est souvent utilisée pour comparer le visage de Yar :
Apportez-vous des bougies dans cette foule ce soir ?
Dans notre parlement, le mois de Rukh Dost est plein
Parce que la lune a des maisons différentes et est vue sous différentes formes, elle donne différentes interprétations. Dans ce verset, il dit à son admirateur (probablement Shah Shuja) :
J'étais l'adversaire de ton amour quand tu étais une nouvelle lune
Pour l'instant, tous les commentaires sont retenus
Il est clair que le but de la nouvelle lune et de la pleine lune est sa jeunesse et son prince héritier contre son règne, et il veut qu'il n'oublie pas Hafez maintenant que la lune est terminée et qu'il est arrivé au pouvoir. Ou ce verset qui continue en évoquant les difficultés du chemin de l'amour et fait référence à la tradition selon laquelle une personne à l'esprit pur voit la nouvelle lune :
Il l'a vu avec l'oeil pur comme un croissant de lune
Chaque vue n'est pas le lieu de cet effet de croissant de lune
Dans ce verset, avec une référence subtile au jour d'Elest, il interprète cet exil et cette manie comme le fait de ne pas voir le portrait éternel, qui apparaît comme la nouvelle lune dans une brève manifestation, et en interrogeant Elest Barbakk, il entendit oui ...
[Courte citation de 8% de l'article original]