L’entrisme de la race à l’université : la nouvelle trahison des clercs

Atlantico - 28/03
Eugénie Bastié publie « La Guerre des idées » aux éditions Robert Laffont. De Saint-Germain-des-Prés aux chaînes d'info en continu, l'intellectuel français est auréolé d'un pouvoir singulier. Il occupe, au pays de Descartes, où l'on aime à théoriser, une place à part. À l'heure de la cancel culture, de l'hystérisation de la polémique, de l'immédiateté de l'information et du pouvoir de l'image, quel rôle l'intellectuel peut-il encore jouer? Extrait 2/2.

Juin 2020. Une semaine plus tôt, à 6 000 kilomètres de Paris, un homme noir du nom de George Floyd a été étouffé par un policier blanc. L’image de ce meurtre filmé fait immédiatement le tour du monde et 20 000 jeunes, issus des banlieues comme des beaux quartiers, manifestent devant le tribunal de grande instance de Paris, bravant l’interdiction de se rassembler pour cause d’épidémie. Blacks Lives Matters, «Sans justice pas de paix», «Let Us Breathe» : les slogans sont copiés des manifs américaines, mais c’est la jeune Assa Traoré, sœur d’Adama Traoré, un jeune homme mort pendant son arrestation par la police française, qui mène la danse. Dans la foulée de l’indignation planétaire, la frénésie mimétique de la jeunesse est à son comble. Tandis que dans la rue, la «génération Adama» manifeste pour dénoncer un « racisme d’État», sur les réseaux sociaux on réclame le déboulonnage de Colbert et l’épuration de la mémoire française de ses figures colonisatrices. Au milieu de ce brouhaha émotionnel, le président de la République prend une position ferme et inédite. «Le monde universitaire a été coupable. Il a encouragé l’ethnicisation de la question sociale en pensant que c’était un bon filon. Or, le débouché ne peut être que sécessionniste. Cela revient à casser la République en deux», déclare Emmanuel Macron lors d’une allocution télévisée.

Il ajoute : «La République n’effacera aucune trace […] elle ne déboulonnera pas de statues.» Cette position tranchée ulcéra une partie de la gauche universitaire. Elle prenait pourtant acte d’un phénomène réel, et même l’une des mutations intellectuelles les plus pro[1]fondes et les plus durables du monde occidental : le « crépuscule de l’universel» et le retour de l’identité par la gauche de l’échiquier intellectuel. Retournement historique qui n’a pas fini de déployer ses conséquences.

Il est loin en effet, le...
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