Sim'hat Torah en temps de tragédie : équilibrer joie et deuil - avis

Jerusalem Post - 04/11
Au milieu d’une tragédie, les communautés honorent de manière créative Sim’hat Torah, mêlant célébration et souvenir pour perpétuer la tradition tout en réfléchissant aux pertes récentes et à la résilience.

La nuit qui a suivi mon premier Sim'hat Torah en Israël, la pluie a commencé à tomber.

Mon colocataire et moi, étudiants, avons entendu dire qu'il existait une coutume israélienne de danser dans la rue après la fin de la fête de Sim'hat Torah. Hakafot shniyot.

L’été dernier, nous avions loué un appartement pittoresque et non chauffé dans le quartier pittoresque d’Ahva, près de la rue Malchei Yisrael, non loin de Mea Shearim.

À l’époque, le quartier était un mélange de juifs religieux, ultra-religieux et non pratiquants, ce qui nous a charmés. Nous avons suivi la musique forte jusqu'à la place Shabbat voisine, où des milliers de personnes se pressaient dans la rue, certains dansant.

Lorsque la pluie a commencé, nous nous sommes rappelés que nous venions tout juste de commencer à réciter la prière pour la pluie dans la synagogue ce matin-là. Nous nous demandions si cela se produisait toujours avec une telle coordination divine.

Un rouleau de la Torah est levé et exposé au Mur Occidental (crédit : REUTERS/AMIR COHEN)

Je ne savais pas grand-chose de l’histoire du hakafot shniyot. Les racines de cette coutume remonteraient au rabbin kabbaliste Isaac Luria de Safed, qui a institué la danse à la fin de la fête de Sim'hat Torah/Shmini Atzeret au XVIe siècle.

Quatre cents ans plus tard, en 1943, on attribue au rabbin Yitzhak Yedidya Frankel, qui deviendra plus tard grand rabbin de Tel-Aviv, la renaissance de cette coutume. Il a exhorté ses fidèles à dans...
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