J’ai commencé à lire le livre de Faisal Devji, Muslim Zion, paru en 2013, dans un café de Lahore où le drapeau palestinien dominait l’une des fenêtres allant du sol au plafond. Je le regardais de temps en temps lorsque j’étais le plus frustré par les faibles arguments de Devji selon lesquels le Pakistan était l’Israël du monde musulman et du sous-continent indien.
Bien que je puisse difficilement prétendre avoir lu ce livre de manière impartiale (je ne pensais bien sûr pas que le Pakistan était un Israël musulman), je pensais que le livre de Devji m'aurait au moins laissé un peu perplexe face à certaines similitudes entre le Pakistan et le Pakistan. Israël ou m'a quelque peu persuadé que ce n'était pas si clair.
Malheureusement, Devji écrit aussi bien qu'il le pense, c'est-à-dire pas très bien du tout, et donc aucune de ces choses ne s'est produite.
L’idée selon laquelle le Pakistan était une « Sion musulmane » a été popularisée par Devji et repose sur l’argument selon lequel le Pakistan et Israël partagent une histoire complexe : ils ont tous deux cherché à créer une terre promise basée sur la religion dans un quartier étrange entouré d’ennemis. Plus récemment, lors du débat Munk de 2024, le critique britannique Douglas Murray a également proposé une ressemblance entre le Pakistan et Israël, arguant que l'antisionisme est de l'antisémitisme car personne n'oserait suggérer que le Pakistan soit aboli ou qu'il n'a pas le droit de l'être. un état. Selon Devji, « le Pakistan et Israël sont tous deux sortis de situations dans lesquelles des populations minoritaires dispersées sur de vastes sous-continents cherchaient à échapper aux majorités dont elles craignaient, à tort ou à raison, la persécution ».
Le cratère de la taille du Grand Canyon dans l’argumentation de Devji est celui que toute personne ayant une lecture de base de l’histoire de l’Asie du Sud pourrait vous signaler – nous étions déjà là.
Zafrulla Khan, le meilleur diplomate et avocat international du Pakistan, a souligné les erreurs de cet argument devant l’Assemblée générale des Nations Unies lorsque des analogies ont été faites entre les Juifs de Palestine et les Musulmans d’Inde. Il a souligné que les musulmans faisaient partie intégrante de la population. En revanche, des Juifs européens ont été artificiellement envoyés en Palestine – un pays étranger avec lequel ils n’avaient aucun lien – pour faciliter...
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