Tsahal reflète la société israélienne : éthique de bout en bout – opinion

La partie de la Torah de Choftim contient la plus grande concentration de lois sur la guerre. Pendant des millénaires, ces lois n’étaient que des reliques d’un âge d’or perdu depuis longtemps de l’histoire juive. Aujourd’hui, nous avons remonté l’étape du destin juif et, une fois de plus, nous avons le privilège de redonner vie à ces anciennes lois. Même si nos cœurs aspirent profondément à la paix, nous restons vigilants et prêts à défendre notre terre et notre peuple.

Curieusement, les lois de la guerre sont énumérées immédiatement après que la Torah ait élaboré les lois qui régissent la société juive, comme l'établissement d'un système judiciaire et la garantie d'une procédure régulière devant la loi. La juxtaposition des lois sociales et judiciaires avec celles qui régissent la guerre est frappante.

Remarquant cette étrange juxtaposition, le midrash commente que le mérite de l’établissement d’une société juste et équitable contribue au succès militaire. Cette affirmation comporte des implications à la fois métaphysiques et pratiques. Sur un plan métaphysique, en établissant des sociétés morales qui fonctionnent sous un système de droit, nous obtenons une plus grande assistance militaire divine.

Cependant, le lien entre la création d’une société éthique et la victoire militaire qui s’ensuit s’étend au-delà du spirituel pour atteindre le pratique. Une société ancrée dans la justice, l’équité et la courtoisie cultive une force militaire plus forte et plus résolue.

Le succès militaire dépend souvent de l’esprit et du moral des soldats. Les armées nées dans des environnements sauvages et anarchiques ne sont guère plus que des gangs vio...
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