Cela fait partie de How Originalism Ate the Law, une série Slate sur la théorie juridique qui a tout ruiné.
Peut-être qu’aucun juge d’une juridiction inférieure n’a condamné le recours de la Cour suprême des États-Unis à une fausse histoire et à des valeurs racistes avec autant de fermeté que le juge de la Cour suprême d’Hawaï, Todd Eddins. Dans plusieurs avis cinglants, Eddins a dénoncé le renversement radical par la grande majorité conservatrice d’un précédent établi au nom d’une théorie conservatrice, l’originalisme, qui est à la fois dangereusement rétrograde et totalement irréalisable. Dans l'épisode bonus Slate Plus d'Amicus de mardi, Dahlia Lithwick et Mark Joseph Stern ont interviewé le juge au sujet de ses critiques très publiques de SCOTUS et de son adhésion au constitutionnalisme de l'État pour limiter les retombées à Hawaï. Leur conversation a été éditée et condensée pour plus de clarté.
Dahlia et Mark intervieweront Eddins à Washington mardi lors d'un enregistrement en direct d'Amicus. Achetez vos billets ici.
Mark Joseph Stern : Vous avez écrit avec force que les juges ne sont pas des historiens. Et pourtant, il semble que la Cour suprême des États-Unis appelle toutes les juridictions inférieures à jouer le rôle d’historien amateur et dilettante. Pouvez-vous nous parler de certains des problèmes pratiques liés à cela ?
Juge Todd Eddins : Dans un merveilleux avis, un juge fédéral a écrit que nous n'avons pas reçu de formation d'historiens : nous pratiquons le droit, pas l'histoire. Et c'est là le problème. Je pense que les vrais historiens regardent le système judiciaire avec choc de voir que nous pensons que l’histoire a une telle certitude. Et nous n’avons pas l’opportunité, ni même la capacité, de peser sur la rigueur de la méthodologie historique et de l’intégrité historique lorsque nous statuons sur des affaires. Comment sommes-nous censés décider de ce qu’est l’histoire ? Devons-nous l'externaliser à l'IA ? Devons-nous suppléer nos juristes en tant qu’historiens ? Devons-nous nous fier...
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