De la peur et de l'histoire étrangère de xénophobiaby george makari
Au cours de l'été et de la chute de 1900, comme l'exposition universelle était en cours à Paris, les journaux français ont publié une série de rapports sur une menace redoutable émergeant soudainement de la Chine: «La Xénophobie», ils l'ont surnommé. Dans le même temps que leur capital s'est fier à l'aube de la mondialisation et de l'aplatissement inexorable de la Terre, des lecteurs de France ont été informés que les conflits avec «Les Xénophobes» étaient une partie dangereuse de la nouvelle réalité.
Le problème avait commencé l'hiver précédent lorsqu'un groupe de villageois paupéralisés de la province du Shandong, avec une aptitude aux arts martiaux et qui croyait être imperméable au coup de feu, chanté "Détruire les étrangers" alors qu'ils ont monté une insurrection sans espoir contre les missionnaires européens et les colonisateurs prenant en charge leur pays. La rébellion Boxer, George Makari, fait valoir "de peur et d'étrangers: une histoire de xénophobie", son rivetage, sa manifestant et parfois une méditation trop tendue sur un sujet qui a vexé la société humaine au moins depuis l'aube de la conscience, marquée une nouvelle et virage ironique dans une trajectoire de termes précédemment obscur. "La xénophobie n'a plus appliqué à une maladie médicale rare ou une vaste rivalité entre les nations occidentales", observe-t-il. "Il servait désormais une explication de la peur des troubles mondialistes occidentaux pourrai...
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