DU LANGAGE DE L'Apocalypse : C'est vrai, c'est vrai. هَ بِهٖ عَلٖيمٌAu nom d'Allah, le Miséricordieux, le Pardonneur "Ils vous demandent ce qu'ils vont dépenser. Dis : "Les richesses que vous dépensez seront soyez sur vos parents, vos proches, vos orphelins : "Cela devrait être pour les pauvres et les voyageurs. Quel que soit le bien que vous faites, Allah le sait sûrement."
(Sourate al-Baqara, 215) (Source de la traduction : Présidence des Affaires religieuses) TEFSIR : Ce verset et les suivants de la sourate - mis à part deux anecdotes instructives des périodes passées (246-253, 258-260) - apportent des réglementations concernant culte, moralité et transactions. prend des dispositions. La première disposition concerne qui bénéficiera de la priorité en matière d'aide financière.
En tant que terme moral, infaq, qui signifie « dépenser, consommer des richesses » dans le dictionnaire, signifie généralement « dépenser pour divers moyens caritatifs pour l'amour d'Allah, fournir une pension alimentaire aux nécessiteux », et dans ce sens, il inclut la charité volontaire telle que comme aumône, ainsi que le culte financier obligatoire tel que l'aumône zakat et fitr. Dans le verset, le mot infak est utilisé surtout dans ce dernier sens ; Bien qu'elle ne soit pas contraignante, une réglementation a été introduite pour ces dépenses volontaires, à commencer par les parents, qui sont les parents les plus proches - à condition qu'ils en aient besoin.
Dans le dictionnaire, le mot bien est généralement utilisé dans le sens de « bien, gentillesse » ou « le meilleur, meilleur » et comme l'opposé du mal (İbn Manzûr, Lisanü'l-Arab, « hyr » art.). anciens dictionnaires, bien signifie « raison, justice, vertu », il est défini comme « quelque chose que chacun désire, comme un objet utile » (Râgıb el-İsfahânî, el-Müfredât, « hyr » art. ; Zebî...
[Courte citation de 8% de l'article original]