Plus d'agence de presse ; Groupe de magazine Zainab Rajaee : Que ce soit l'anniversaire de l'Imam Hassan, que ce soit Nowruz, que la fête de l'iftar soit organisée par un homme, qu'elle dure 9 heures, que ses invités soient des poètes et que son assemblée soit pleine de franges ; Ne vous attendez pas à ce que les annotations soient résumées et abrégées ; peut
L’heure du rendez-vous approche
« Allez-vous rencontrer monsieur ? Mais si cela ne me vient pas à l'esprit : « Quel jour ? quelle heure?" Lundi à 16h00 je dois me rendre aux environs de Kishoredoost. Ils ont dit que c'était une visite épouvantable et différente des autres que vous avez visitées. Ils ont dit que les distances ne sont pas si grandes et que la foule n'est pas si bondée ; Vous pouvez les voir à votre guise.
Rencontre avec des poètes. En attendant d'entrer à Hosseinieh, j'ai une envie de poésie. Le célèbre poème de la Troisième Confrérie ressort dans ma tête, qui correspond à l'excitation de ces moments : « Le moment de la rencontre est proche ; Encore une fois, je suis fou, ivre ; Mon cœur tremble encore ; En racontant, je suis dans un autre monde..."
Je sais que M. avec "M. « Omid » avait de l'amitié ; A un moment donné, lors d'une de ces réunions, il dit : « La confrérie était mon amie ; Il avait une sorte de relation faible avec moi pendant sa présidence, et après sa présidence, ce dernier, qui revenait apparemment d'un voyage en Europe, m'a écrit une lettre et a écrit un poème puis est décédé...
Il a déclaré une fois de plus : « Feu Akhwan était certainement le meilleur poème Nimayi de son temps, et à mon avis, il était plus fort, plus dominant et avait une formulation et un sens raffinés et meilleurs que tous ses pairs. Il vivait dans un coin et personne ne le connaissait. Personne ne le connaissait à part quelques personnes ! Dans l'isolement et l'isolement ! Autrement dit, l'état de présentation du poème était le suivant..."
Ne laissez pas la poésie s'isoler
Or, Agha organise cette rencontre depuis de nombreuses années pour que la poésie ne s'isole pas. Il écoute pendant des heures avec élégance et attention et apprécie le goût des poètes.
À certains endroits, il demande au poète de revenir en arrière et de relire le vers ; L’objection prend du poids ou du sens, même au moment où elle suggère un mot alternatif qui correspond souvent au poème.
Peu importe qu'il s'agisse des poètes de l'Inde d'aujourd'hui ou des poèmes réfléchis d'il y a un demi-siècle en Afghanistan, peu importe que la forme poétique soit un ghazal ou un nouveau poème ; Peu importe qu'il s'agisse de poésie de style irakien ou indien, Agha connaît et a quelque chose à dire pour chacun d'eux.
Même une fois qu'il a souligné que la poésie persane est « chaste et noble », il n'a pas considéré cette caractéristique comme limitée à la littérature persane ancienne et a mentionné les descriptions romantiques de « Shamlu » comme exemple. Shamlui qui dit simplement : "A côté de toi, je me retrouve enfant dans mes nouveaux vêtements de Norouz..."
Al-Kasa, les rencontres passées d'Agha avec des poètes ont bien montré qu'Agha est un homme de « mots », surtout lorsque les mots font la poésie ; Nous savons qu'il est poète ; Il est poète et son large éventail de connaissances ne se limite pas à un courant spécifique ; Il a cependant maintes fois montré son goût en faisant l'éloge des poèmes de Vézin.
Nous savons que ce soir, à la fin de la réunion, il conseille aux poètes de préserver leurs rassemblements, cercles et cercles, de peur que la poésie ne sombre dans l'isolement et la réclusion...
Le visage des poètes est la « parole ».
J'avais lu dans les journaux que de jeunes et nouveaux poètes étaient présents aujourd'hui. Cependant, il n’est pas improbable que je ne réponde pas également à ces fameuses.
Sauf qu’on écrit de la poésie à côté des mots et non parmi les images. Par exemple, la dernière fois que j'ai lu « Fazel Nazari » dans le livre de l'existence : « Ce n'est pas sans raison que nous sommes si semblables les uns aux autres ; J'ai de la malchance comme tes cheveux."
Ou encore "Nasser Faiz" et "Alireza Qazwa" sont encore quelque part dans "Randan Circle", un livre que j'ai lu quand j'étais enfant. Or, il n’est pas impossible qu’ils ne le reconnaissent pas ; Après tout, les visages des poètes sont essentiellement leurs mots.
Un bus poétique
Hosseinieh de l'Imam Khomeini a été coupé en deux morceaux. La partie avant est reliée à l'autel par quelques rangées de Janmaz, et la partie arrière mène à la porte des tables de l'iftar. Je viens de m'apercevoir ici à Hosseiniyeh que le monsieur rompt son jeûne à côté de nous à l'une de ces tables. L’enthousiasme d’écouter de la poésie et de voir des poètes me sort de la tête.
Il reste une heure avant l'appel à la prière lorsque nous entrons dans Hosseiniyeh. Petit à petit, les files d'attente se remplissent de visages derrière des morceaux familiers et inconnus. Certains poètes viennent seuls et d'autres en groupes issus du domaine artistique. Ils disent qu'ils les amènent généralement en bus. Je pense que le bus qui les amène à ces rencontres est le bus ...
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