Plus d'agence de presse ; Groupe de journaux : Quelques jours se sont écoulés depuis l'incident d'une bagarre entre un étudiant et une femme à la clinique Coran et Atrat à Qom. Même si, selon les témoins, le conflit entre ces deux personnes a été résolu au bout d'une heure, la diffusion du film de cet incident sur le réseau Iran International puis sa diffusion dans l'espace virtuel ont amené divers médias à se concentrer sur ses dimensions et son caractère. habitants de Qalam pour écrire quelques lignes à ce sujet.
Images enregistrées par les caméras de l'hôpital de Qom, une vidéo d'un religieux se battant avec une femme qui tenait un petit enfant dans ses bras et ne portait pas de hijab. La large couverture médiatique de cette vidéo était basée sur le récit selon lequel le religieux mentionné avait filmé la vidéo pour empêcher la désobéissance de présenter aux autorités judiciaires un document de violation de la loi sur le hijab dans cette clinique.
La femme qui se précipite agressivement vers Rohani dans cette vidéo a été présentée par certains médias comme la mère de l'enfant, mais des entretiens ultérieurs ont révélé que l'enfant était sa nièce. En tout cas, d'un côté, cette femme affirmait que son apparence était perturbée en raison de la maladie de l'enfant qu'elle tenait dans ses bras, et de l'autre, Rohani entendait informer les autorités judiciaires de la violation de la loi. la loi sur le hijab dans cet endroit.
Peu de temps après l'histoire de la clinique de Qom, une autre vidéo similaire, qui se trouvait également dans une clinique, a été publiée sur Internet, mais cette fois, il ne s'agissait pas d'images enregistrées par des caméras de vidéosurveillance, mais de la caméra d'une personne. qui avait filmé pour mettre en garde contre le port du voile. .
D'autres cas de tels affrontements indiquent que les jours où la loi sur le hijab est violée par un groupe, un autre groupe préoccupé par cette obligation religieuse et ce principe juridique prend des mesures dans l'espoir de jouer un rôle dans la lutte contre cette anarchie. et, d'autre part, accomplir le devoir religieux de « ordonner le bien et interdire le mal » ; Une obligation non seulement clairement oubliée de nos jours, mais ceux qui la font sont condamnés par divers groupes à commettre des « actions négatives et coercitives », mais ces groupes n'ont jamais proposé de solutions ni d'idées positives et conciliantes, et leur seule approche est de "lâcher".
Le projet de loi sur...
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