L’écrivain Rob Henderson se souvient d’un camarade de classe à Yale, où il était étudiant, qui lui avait dit que « la monogamie est en quelque sorte dépassée ». Mais elle a été élevée par des parents monogames et a déclaré qu’elle envisageait de se marier de manière traditionnelle.
Henderson partage cette anecdote dans ses nouveaux mémoires, Troubled, un récit de son éducation en famille d'accueil et de son évasion dans l'Air Force et ses études supérieures. Pour lui, « la monogamie est un peu dépassée » est une « croyance de luxe », un terme qu’il a inventé. Il le définit comme une idée ou une opinion « qui confère un statut à la classe supérieure, à très peu de frais, tout en infligeant souvent des coûts aux classes inférieures ». Henderson suggère que les membres de la classe supérieure savent, à un certain niveau, que ces croyances en matière de luxe sont néfastes, car, comme la femme de Yale, ils n’ont pas l’intention de les mettre en pratique dans leur propre vie.
Il a développé le concept en observant le fonctionnement des classes sociales à Yale, où il se sentait étranger en raison de son enfance très difficile. Selon lui, les gens se préoccupent davantage de leur statut social lorsque leurs besoins matériels sont satisfaits, et les personnes travaillant dans des institutions prestigieuses et donc influentes sont plus intéressées que la plupart des autres à rechercher encore plus de prestige. Cette classe supérieure affichait autrefois son statut avec des « équipements matériels », affirme Henderson. Mais aujourd’hui, les produits de luxe sont si largement disponibles que les riches « ont découplé le statut social des biens et l’ont rattaché aux croyances ».
« Luxury believes » est un cadre conceptuel intelligent et stimulant qui capture de manière concise certaines vérités sur la culture et la politique américaines. Mais lorsqu’il applique ce concept, Henderson fait parfois des hypothèses peu généreuses sur les raisons pour lesquelles les autres croient ce qu’ils croient, ou suppose la supériorité de ses conclusions politiques sans avancer d’arguments adéquats selon lesquels elles sont en fait les meilleures.
Dans les premiers souvenirs d’Henderson, il a 3 ans et enfouit son visage sur les genoux de sa mère d’origine coréenne. Dans un autre souvenir ancien, elle ne peut pas le consoler pendant qu'il sanglote, car elle est menottée. Il s'accroche à elle, ne voulant pas que les policiers l'emmènent.
Dieu merci, ils l'ont finalement fait : sa mère biologique l'attaquait régulièrement à une chaise pour qu'elle puisse être ininterrompue tout en se défonçant dans la pièce voisine. Les voisins, après avoir entendu à plusieurs reprises ses pleurs incessants, ont app...
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