Mehr News Agency - Département de Religion et de Pensée - Fatemeh Aliabadi : La culture de la louange et de l'éloge funèbre est l'un des facteurs importants dans la promotion de la pensée islamique chiite et sa consolidation tout au long de l'histoire de l'Iran islamique et, tout au long de l'histoire, de nombreux panégyriques et poètes utilisant poèmes, biographies Et le comportement d'Ahl al-Bayt (AS) a été décrit et transmis au public avec des styles artistiques et des formats attrayants, stables et influents. Le conseil d'administration est une opportunité de développement humain et d'humanisation qui, si cette catégorie n'est pas valorisée et si la formation nécessaire n'est pas dispensée, entraînera des dommages, et parce que les chefs religieux et les conseils d'administration sont en contact avec une population considérable de personnes dans la société, en particulier Les jeunes, ils peuvent jouer un rôle efficace. Par conséquent, si le contenu que les prédicateurs et les conseils religieux donnent à leur public n'est pas riche, l'éducation religieuse des jeunes, en particulier la motivation des gens à assister aux rassemblements religieux, peut être confrontée à un défi. .
En conséquence, lors de la vingt-sixième étape, nous avons eu une conversation avec Haj Hamid Ramadanpour, Madah d'Ahl al-Bayt (AS) :
* Où a été le point de départ de votre éloge funèbre et de votre récitation pour Ahl al-Bayt ? Ainsi, à quels professeurs avez-vous fait appel et quelle formation avez-vous suivi ?
Le début de l’éloge et cet honneur qui m’a été fait remonte à mon adolescence. Mes parents étaient très intéressés à ce que j'entre dans le domaine du chant et de la récitation du Saint Coran, surtout ma mère m'a beaucoup encouragé dans ce domaine. Je me souviens que lorsque j'étais adolescent, il y avait beaucoup de cassettes des défunts dans notre maison et je les écoutais. Comme vous le savez, feu Kafi était un puissant pupitre, un récitateur de prières brutal et en même temps un récitateur de prières habile, c'est pourquoi lorsque j'écoutais ses cassettes, j'en mémorisais soigneusement le contenu, puis dans le rassemblement de parents et réunions du conseil d'administration, les discours de feu Kafi ont été simulés. Je m'exprimais devant le public présent. Lentement, cet esprit s'est renforcé en moi de telle manière que j'avais l'habitude de réciter le Saint Coran et de faire l'éloge à l'école, même si je faisais l'éloge et l'éloge lors des funérailles des martyrs, de la mosquée locale et des comités locaux. C'est lors de la défense sacrée que l'art de l'éloge funèbre s'est épanoui en moi au point que je faisais l'éloge dans les zones de guerre avant et après les opérations.
Les professeurs que j'ai servis et qui m'ont encouragé dans cette voie, en premier lieu, Haj Mohammad Sadeghi était mon oncle, qui est considéré comme l'un des pionniers dans le domaine de la louange. Il m'a appris l'alphabet des hymnes classiques et des formes poétiques. C'est en 1965 qu'il m'a présenté à Ustad Sagash, et j'ai pu faire un éloge funèbre pour la première fois en présence d'Ustad Sagash et d'autres érudits célèbres dans la mosquée...
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