Protéger la vie des autres est la question la plus importante de l’éthique sociale

Mehr News - 12/01
Dans un bon système, même les punitions, les coûts élevés, les maladies et la famine peuvent être bénéfiques. Pour les personnes méritantes, cette médecine amère constitue la base de leur guérison et les rend dignes de la miséricorde éternelle.

Mehr News Agency - Groupe Religion et Pensée : L'éthique sociale est l'une des questions les plus importantes qui soulèvent la relation de l'homme avec la société et l'histoire, car la société est capable de construire une civilisation, pas un individu, et la société humaine a continuellement construit l'histoire et évolué. il en avant. Puisque parmi les religions divines, l’Islam est une religion sociale et que ses règles individuelles ont également une tonalité sociale et que son objectif est de construire une société religieuse ; Une société dont les relations sociales sont organisées sur la base des objectifs et des règles de la religion, et où le bonheur de l'individu est lié au bonheur de la société, et où un lien fort et indissociable entre les responsabilités sociales et la foi islamique est créé, a besoin d'un développement social souhaitable. une moralité qui se trouve dans l'ombre de la réalisation et de l'action. Elle est formée d'un ensemble de composants normatifs et de valeurs, et elle unit les relations sociales des gens avec l'harmonie et la règle de l'ordre, et elle empêche la société de s'orienter vers le mal et les fonctions.

En outre, agir sur les composantes souhaitables dans le domaine de l’éthique sociale est considéré comme un facteur permettant d’atteindre le vrai bonheur et la perfection pour le monde ; Parce qu'à la lumière de ces éléments, la juste religion de la vie et la manière et la coutume d'une vie qui apporte le bonheur seront placées devant l'humanité et apporteront un bonheur permanent à l'homme et une véritable pureté et mérite à tous les membres de la société islamique. C'est le bureau du guide suprême qui a fait objection le 26/02/2018, correspondant au 10 Ramadan 1440. Puissent ces lignes directrices enrichir notre perspicacité et être une lumière brillante sur le chemin de notre orientation et de notre bonheur.

Le mot éthique a des usages différents et la perception et les attentes du public dépendent de l'environnement dans lequel il se trouve et des concepts qu'il connaît. C'est pourquoi, lors de cette réunion, nous expliquons les différentes utilisations du mot éthique et signalons les différentes discussions soulevées dans ce domaine.

Notre discussion portait sur l'éthique sociale. Nous avons dit que la moralité sociale est ce qui a une relation avec autrui, l'altruisme y est prévu et la question de servir un autre être humain ou de nuire à un autre être humain y est prise en compte. La considération de « autre » dans ces verbes a trois mérites ; Une dignité est que son concept est lié aux autres ; Par exemple, parler n’a de sens que s’il y a un auditeur. De plus, en matière de respect, il doit y avoir une autre personne qu'une personne respecte. Ici, quand on parle d’éthique sociale, la communication avec autrui est incluse dans le travail lui-même.

Parfois, cela n’est pas pris en compte dans le concept ou dans l’hypothèse initiale du travail, mais cela donne des résultats qui atteignent d’autres. C'est quelque chose que je fais pour moi-même par motivation personnelle, mais ce travail a des effets bons ou mauvais qui se propagent aux autres ; Parfois, ce travail peut avoir des avantages sociaux et parfois des préjudices sociaux. Le travail lui-même est lié à l'éthique individuelle, mais il a des résultats sociaux et acquiert ainsi une dimension sociale.

La troisième dignité est liée au moment où l'on veut évaluer une œuvre, et s...
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