Il s'agit d'Emotional Investment, la chronique de Joel Anderson sur l'argent et la façon dont nous y pensons. Pour suggérer un sujet ou entrer en contact, envoyez un e-mail à [email protected].
Un début d'après-midi d'avril de l'année dernière, lors de mon reportage pour le podcast Slow Burn, je me suis retrouvé à flâner devant une modeste maison de deux chambres. C'était la maison dans laquelle le juge de la Cour suprême Clarence Thomas a grandi. Ses grands-parents Myers et Christine Anderson l'avaient construite de leurs propres mains à la fin des années 1940 et y ont vécu jusqu'à leur mort, à seulement un mois d'intervalle, en 1983.
Alors que je me tenais dehors pour l'évaluer à côté de maisons plus récentes et beaucoup plus grandes dans le quartier en pleine gentrification, une question lancinante m'a submergé : est-ce vraiment ça ?
D’une certaine manière, cette question était : est-ce vraiment la maison ? Qu'est-ce que cela signifiait que la famille de Thomas vivait et se rassemblait toujours dans cette maison sans prétention vieille de près de 60 ans, malgré son ascension jusqu'à devenir probablement l'homme noir le plus influent et le plus puissant politiquement du pays ? Quelles forces les ont retenus ici ? Pourquoi n’avaient-ils pas déjà déménagé dans le quartier historique du Sud, plus cher, ou sur Skidaway Island, le quartier fermé situé à côté de la communauté pauvre de Pin Point, d’où la famille est originaire ?
Mais la question était aussi plus abstraite. Comment est-ce possible ? À l’époque, il y avait des questions plus importantes et qui faisaient la une des journaux sur la relation de Thomas avec l’argent. Alors que des reportages faisaient état des largesses d'Harlan Crow et d'autres bienfaiteurs du GOP, je me demandais pourquoi Th...
[Courte citation de 8% de l'article original]