La possibilité d'imaginer même un retour des civils dans la bande de Gaza et le rétablissement du Goush Katif - au milieu de deux millions de Hamasniks sur un baril d'explosifs, littéralement - n'était au début que dans les zones en marge de la galaxie de la connexion. à la réalité. "Un retour dans la bande de Gaza impliquera également de nombreux sacrifices, mais il ne fait aucun doute qu'en fin de compte, Gaza fait partie de la Terre d'Israël et le jour viendra où nous y retournerons", a déclaré le ministre Orit. Struck a déclaré il y a quelques mois.
Puis cela a commencé à se déplacer vers l'intérieur - avec des représentations devant des soldats avec des appels au retour à Gush Katif, avec un discours de l'officier Amichai Friedman, rabbin du Nahal, qui a déclaré : « Notre pays, tout le pays, tout ! Gaza, y compris le Liban, toute la terre promise du Gush Katif est si petite comparée à ce que nous atteindrons avec l'aide de Dieu. » Après une année au cours de laquelle il a été démontré à quel point le chemin entre les illusions messianiques et la politique gouvernementale peut être court, la question se pose : êtes-vous réel ?
À l’ombre de la guerre, certains souhaitent se réinstaller à Gaza. Des combattants de Tsahal prennent le contrôle de l'avant-poste du Hamas en « Palestine » | Photo : porte-parole de TsahalEmily Amrossi, ancienne porte-parole du conseil de Yesha pendant la période de sécession, répond : « Il y a des photos de soldats debout sur les ruines de maisons, sur les ruines de granges, sur les ruines d'écoles, sur la même plage. Ces images sont avant tout des coups d’épée dans le ventre. C’est très excitant en interne. sommes-nous là Est-ce que ça veut dire qu'on y est de retour ? Cela signifie-t-il que nous sommes là temporairement ? Je ne sais pas".
Pendant 15 ans, le trafic des visiteurs du musée Gush Katif à Jérusalem s'est déroulé comme au fil d'un léger filet : quelques touristes, ici et là, quelqu'un qui voulait se souvenir. C'était comme ça jusqu'au massacre du 7/10. "Deux ou trois jours seulement après Sim'hat Torah, les gens ont commencé à s'y intéresser. Ils veulent porter des chemises orange, symbole du passé", explique Oded Mizrahi, guide du musée de Gush Katif. "Nous nous sommes retrouvés à moitié dans un musée, un demi-magasin pour les vêtements de ces chemises.
Sur les chemises, ils ont imprimé "Retour à Gush Katif", sur l'original de 2005 il était écrit "Un juif n'est pas un peuple juif", mais maintenant imprimer un juif issu d'un groupe arabe est un peu trop flagrant - mais pas pour tout le monde, il s'avère. Le député Zvi Souccot a déclaré cette semaine : « Pour agrandir toutes les maisons là-bas, nous devons y construire des quartiers vastes et spacieux, de grandes colonies dans cet endroit qui portero...
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