Le garçon semblait destiné à une vie de richesse et d’activités terrestres. Né dans la famille d’un important conglomérat minier en Mongolie, il aurait pu être choisi pour diriger un jour l’entreprise depuis son siège social d’acier et de verre dans la capitale du pays.
Au lieu de cela, l'enfant de 8 ans est désormais au cœur d'une lutte entre le Dalaï Lama et le Parti communiste chinois.
Il n’était qu’un tout-petit quand tout a changé. Lors d'une visite dans un vaste monastère de la capitale Oulan-Bator, connue pour une imposante statue de Bouddha dorée en or, son père l'a emmené avec son frère jumeau dans une pièce où eux et sept autres garçons ont passé un test secret.
On a montré aux enfants une table jonchée d'objets religieux. Certains d’entre eux ont refusé de quitter leurs parents. D’autres ont été attirés par les bonbons colorés placés comme distraction. Ce garçon, A. Altannar, était différent. Il choisit un chapelet et le passa autour de son cou. Il a sonné une cloche utilisée pour la méditation. Il s'est dirigé vers un moine dans la pièce et a grimpé sur ses jambes de manière ludique.
"Il s'agissait de signes très spéciaux", a déclaré Bataa Mishigish, un érudit religieux qui a observé le garçon avec deux moines seniors. "Nous nous sommes simplement regardés et nous n'avons pas dit un mot."
Ils avaient trouvé la 10e réincarnation du Bogd, l'une des trois figures les plus importantes du bouddhisme tibétain et, pour beaucoup, le chef spirituel de la Mongolie, où près de la moitié de la population est bouddhiste.
Pendant les sept années suivantes, les moines ont gardé secrète l'identité du Bogd, officiellement connu sous le nom de Jebtsundamba Khutughtu.
Puis, en mars, le Dalaï Lama a présenté le garçon lors d'une cérémonie en Inde devant des foules de fidèles, sa petite silhouette engloutie par un deel marron, la robe traditionnelle mongole, avec ses yeux de biche et sa coupe en pointe en forme d'équipage dépassant au-dessus d'un vêtement chirurgical blanc. masque.
La nouvelle du choix du 10e Bogd était un motif de célébration en Mongolie.
Le Bogd est un symbole de l’identité de la Mongolie, une position qui remonte à près de 400 ans pour les descendants de l’empereur mongol Kublai Khan, qui a embrassé le bouddhisme tibétain et l’a aidé à se répandre en Chine et dans d’autres pays conquis. Au début du XXe siècle, Bogd (prononcer bogged), d'origine tibétaine, était le dirigeant théocratique de la Mongolie, vénéré comme un dieu-roi. Aujourd'hui, le titre orne les banques, les boutiques de cachemire et les concessionnaires automobiles. Quand quelqu’un éternue, les Mongols disent « Bogd vous bénisse ».
Mais qui deviendra le Bogd est une question sensible qui a des implications pour la Mongolie, la Chine et le Tibet. Le Parti communiste chinois a cherché à affirmer son autorité sur le bouddhisme tibétain même en dehors des frontières chinoises, dans le cadre d’une longue campagne visant à renforcer son contrôle sur le Tibet.
La Chine considère le Dalaï Lama, âgé de 88 ans – qui a fui le Tibet dans sa jeunesse en 1959 et vit depuis en exil en Inde – comme un ennemi déterminé à libérer le Tibet de la domination chinoise. Bien qu'officiellement athée, le parti a affirmé qu'il était le seul à pouvoir nommer sa réincarnation ainsi que celle des autres grands lamas.
Après la mort du dernier Bogd en 2012, on craignait que la Chine tente de choisir ou d’influencer la sélection du prochain. En 1995, la Chine a kidnappé un garçon que le Dalaï Lama avait nommé Panchen Lama, la deuxième figure la plus reconnaissable du bouddhisme tibétain.
Ainsi, lorsque le Dal...
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