Que reste-t-il encore à sauver sur l’île ? – Trois architectes mesurent les évolutions du paysage

L'année dernière, nous avons commencé à chanter ce mot génial. Hypertourisme. Cette année, d'une part les incendies sur les îles populaires et d'autre part le fameux mouvement des serviettes ont renforcé l'inquiétude. Au lendemain de la pandémie, alors que nous pensions que la Belle Époque du XXIe siècle nous attendait au coin de la rue, nous avons été confrontés pour la première fois à une perte potentielle (et autrefois inimaginable). Vraiment, quand l’été grec est-il devenu si précaire ?

L'escalade de la crise climatique, l'émergence de classes moyennes d'Extrême-Orient qui multiplieront les afflux de touristes dans un avenir proche et une culture très grecque de cupidité et de profit facile, tous soutiennent que l'attrait non négociable de l'été grec (condition statutaire) de nos vies pour toutes les générations d'après-guerre) n'est pas aussi non négociable que nous le pensions. Plus vulnérable, par définition, le paysage sensible des îles, où s'est construit le mythe de la Grèce touristique, une combinaison imbattable de beauté naturelle et de simplicité de vie. C’est précisément là que se cherchent aujourd’hui de nouveaux équilibres entre l’exploitation économique et l’urgence de protéger à tout prix ce qui a nourri l’idée de l’été grec. Les architectes ont été les premiers à voir, sans se douter de rien (en pleine crise), ce qui allait se passer. La plupart des constructions les plus exigeantes, souterraines ou non, avec ou sans béton visible, sur des pentes plus ou moins vierges, étaient le fruit de leur propre travail intellectuel, souvent récompensé lors de concours prestigieux.

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